HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。1977年 大徳寺前住位稟承。J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。本紙はたいへん良い状態です。掛軸 荒川勝英『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g050622。表装最下部にシミがあります。値下げ　古書　透視式　書道要訣　書道。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。軸先：黒漆塗。大幅掛軸 周玄『貢品 中国青緑山水 着色水墨画』大立軸 絹本 肉筆 箱付 掛け軸。　　紙本：墨書。小牧りさ 直筆サイン色紙。　　箱書、花押があります。芭蕉真跡懐紙「無常迅束」掛け軸。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 芝村玉月『秋景山水図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a062813。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。稀少 アンティーク 大峯山寺 吉野曼荼羅 蔵王権現曼荼羅 役行者 鬼 紙本 掛軸。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。奈良老舗高級松煙一丁半23g 稀少一点物。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。銘木・書道。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。端渓硯　17.5センチ　箱あり　非常によく磨れます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。総本山　長谷寺　妙法蓮華経観世音菩薩普門品。無限の功徳を有することをたとえていう。【真作】掛軸 大平華泉『寒梅』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07287。