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本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。。薩摩焼（さつまやき）とは｜白薩摩と黒薩摩の違い、特徴や歴史を解説。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。信楽焼　花入　幻窯　神崎紫峰。茶道具　山崎道正作　絵志野　水指　裏千家十五代鵬雲斎極め箱　M　R8732B。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。千家十職永楽善五郎 仁清写柳千鳥菓子鉢　裏千家淡々斎花押ｔ774。中国　中国景徳鎮製　薄胎　粉彩　漢詩花鳥文瓶　一對　C　R8384。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。中国　大清康煕年製款　青花　唐子文　香合　時代箱付　G　R8252。茶道具　楽吉左衛門　赤筒楽茶碗　共箱　M　R7086。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。茶道具　諏訪蘇山作　青磁　桃香合　堀内宗完(兼中斎)書付　共箱　V　7191。【本物保証】金城次郎 壷屋焼 魚文茶碗 共箱 美品 栞 人間国宝 壺屋焼 マカイ。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。備前焼　古備前　備前森製　白備前　布袋伏せ香炉　D　R7150。高取焼　肩衝茶入　十四代　亀井味楽　金剛金襴。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。茶道具　楽吉左衛門　十代旦入造　赤楽平茶碗　共箱　D　R7072。中国　辰砂釉　長顎瓶　唐木台付　D　R6754。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。陶器　兎　こうだい　5セット　器　食器。肥前有田　人間国宝　今泉今右衛門　香合。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。九谷焼　古九谷　色絵金彩　浮世絵　艶絵　春画盃　時代箱　C　7607。備前焼　人間国宝　金重陶陽作　犬飾り壺　花瓶　追悼30周年展冊子付　MR7258。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。陶芸家　作家物　作者不明　呉須　辰砂　猪口　ぐい呑　酒器　民芸　河井寛次郎　？。茶道具　人間国宝　加藤土師萌　黒唐津　茶碗　共布共箱　D　R6899。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。茶道具　九代楽吉左衛門　了入作　赤楽茶碗　共箱　M　R7037。【古伊万里文】古伊万里の伝統　古伊万里文　極錦三方割鶴亀松梅鳳凰見込文　大深鉢。呉々も騙されないようにご注意下さい。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　在銘　U　R7299